Fáðu staðreyndir um að viðhalda heilbrigðu plánetu
Margir furða sig um merkingu umhverfisvænnar buzzwords, þ.e. sjálfbærni; hvað er það? Hvernig hefur það áhrif á plánetuna okkar og verndunaraðgerðir?
Í grundvallaratriðum er að halda áfram að viðhalda getu okkar til að lifa lífinu á þessari plánetu - til að þola - en vegna þess að þessi skilgreining felur ekki alveg í sér fullan skilning á umhverfisvænni sjálfbærni er mikilvægt að skoða hvernig mismunandi stofnanir og sérfræðingar skoða efni .
Sjálfbærni í hnotskurn
Göngutúr á ströndinni eða göngutúr í skóginum eru áminningar um að skógarnir okkar, Coral reefs og jafnvel eyðimerkur okkar og starfa sem dæmi um sjálfbæra kerfi. Súrefni, köfnunarefni og kolefni eru öll endurnýjuð og endurdreifð í ósýnilegum efnaferlum í gegnum lifandi (og ekki lifandi kerfi) heimsins, sem viðhalda og aðlaga lífið síðan það kom fyrst fram.
Stjórnvöld, iðnaður, hagnaður og umhverfisstofnanir hafa öll mismunandi skilgreiningar á sjálfbærni umhverfis og nálgun við málið. Almennt eru þrjár skilgreiningar á æfingum.
Skilgreining nr.1: Sjálfbærni er hæfileiki til að mæta þörfum nútímans án þess að skerða getu komandi kynslóða til að mæta þörfum þeirra.
Þetta er skilgreiningin á sjálfbærni sem búin var af Sameinuðu þjóðunum um umhverfismál og þróun. Þó að það sé ekki almennt viðurkennt er skilgreining Sameinuðu þjóðanna nokkuð staðall og hefur verið stækkuð í gegnum árin til að fela í sér sjónarmið um þarfir manna og vellíðan (þar með talið óbreyttar breytur, svo sem menntun og heilsa, hreint loft og vatn og verndun náttúrufegurðar).
Ljóst er að möguleiki langtíma hagkvæmni okkar um vellíðan á þessari plánetu tengist viðhald okkar á náttúrunni og náttúruauðlindum þess.
Skilgreining, nr. 2: Sjálfbærni er hæfileiki til að bæta gæði mannlegs lífs meðan á björgunargetu stuðnings umhverfiskerfa jarðarinnar stendur.
Þessi skilgreining hefur verið veitt af Alþjóðaheilbrigðisstofnuninni um náttúruvernd (IUCN), þar sem unnið er af þeirri staðreynd að alþjóðleg framleiðslu- og neyslaferli eyðileggur náttúruna við viðvarandi og hættulega háa vexti.
Eins og íbúar hafa aukist og við höfum treyst á náttúruauðlindum jarðar eins og steinefni, jarðolíu, kol, gas og svo framvegis, hafa náttúruleg vistkerfi jarðar og verur (frá fuglum til skordýra til spendýra) lækkað. Við höfum breytt heilagt jafnvægi náttúrunnar þegar umhverfisráðherra David Suzuki setur það, sem hefur haft neikvæð áhrif á bæði menn og önnur lifandi kerfi.
Skilgreining, nr. 3: Sjálfbærni snýst um að koma á stöðugleika í truflandi sambandi milli tveggja mest flókinna kerfa manna manna og lifandi heimsins.
Þessi skilgreining á sjálfbærni var veitt af umhverfissinnafræðingi Paul Hawken, sem skrifaði um framkvæmd (og vísindin að baki því) að við notum og eyðileggur auðlindir jarðarinnar hraðar en þeir geta endurnýjað og endurnýjað.
Hvað er hægt að gera?
Allar þessar skilgreiningar leiða okkur til enn fleiri spurningar. Til dæmis, hvað ef við, sem þróunarfrumur, breyttu hvernig við lifum, elska, læra og stunda viðskipti á þessari plánetu?
Er hægt að nýta viðskipti sem hvatafylkið á bak við þessa breytingu? Hvað ef við viðurkennum að fjárhagsleg velgengni geti verið bundin við vistfræðilega og samfélagslegan árangur og hið öfuga líka?
Leiðir sem við getum öll lifað meira sjálfbæran getur tekið mörg form, svo sem:
- Endurskipuleggja lífskjör í formi umhverfisþorpa, umhverfis sveitarfélaga og sjálfbæra borgir.
- Endurmat atvinnugreinar (permaculture, græn bygging, sjálfbæra landbúnað ) eða vinnubrögð (sjálfbær arkitektúr).
- Þróun nýrrar tækni (grænt tækni, endurnýjanleg orka o.fl.)
- Gerðu breytingar á einstökum lífsstílum sem varðveita náttúruauðlindir.
Þar sem vistfræðileg skilyrði og efnahagsleg og félagsleg kerfi eru mjög mismunandi frá land til land, er engin ein áform um hvernig sjálfbærni skuli framkvæma.
Hvert land verður að vinna að eigin steypu sinni til að tryggja að sjálfbær þróun verði gerð sem alþjóðlegt markmið.
Heimildir:
Sjálfbærni . Umhverfi og vistfræði. Opnað 13. maí 2016.
Paul Hawken, blessuð óróa: Hvernig stærsta hreyfingin í heiminum kom til að vera og hvers vegna enginn sá það koma (New York: Viking, 2007), 172.